الحملات الصليبية

الحملات الصليبية أو الحروب الصليبية بصفة عامة اسم يطلق حالياً على مجموعة من الحملات والحروب التي قام بها أوروبيون في أواخر القرن الحادي عشر إلى الثلث الأخير من القرن الثالث عشر (1096 - 1291)، كانت بشكل رئيسي حروب فرسان ، وأسميت بهذا الاسم لأن الذين اشتركوا فيها تواروا تحت رداء الدين المسيحي وشعار الصليب
من أجل الدفاع عنه وذلك لهدفهم الرئيسي وهو الاستيلاء على أرض المشرق في
الوقت الذي كان فيه الشرق منبع الثروات ولذلك كانوا يخيطون على ألبستهم
على الصدر والكتف علامة الصليب من قماش أحمر.
كانت السبب الرئيس في سقوط البيزنطيين
بسبب الدمار الذي كانت تخلفه الحملات الأولى المارة في بيزنطة (مدينة
القسطنطينية) عاصمة الإمبراطورية البيزنطية وتحول حملات لاحقة نحوها.
الحروب الصليبية كانت سلسلة من الصراعات العسكرية من الطابع الديني
الذي خاضه الكثير من أوروبا المسيحية ضد التهديدات الخارجية والداخلية.
وقد خاض الحروب الصليبية ضد المسلمين، وثنية من السلاف، والمسيحيين الروسية والأرثوذكسية اليونانية، والمغول ، والاعداء السياسيين للباباوات. الصليبيين اخذوا الوعود و منحوا تساهل.
هدف الحروب الصليبية في الاصل كان استرداد القدس والأراضي المقدسة من
المسلمين ، وكانت القاعدة التي أطلقت في الأصل استجابة لدعوة من
الإمبراطوريه البيزنطيه الارثوذكسيه الشرقية للمساعدة في توسيع ضد المسلمين سلاجقه الاناضول.
مصطلح الحروب الصليبية يستخدم لوصف أيضا حروب معاصرة و لاحقه من خلال
القيام بحملات إلى القرن السادس عشر في الاقاليم خارج بلاد الشام. عادة ضد
الوثنيون ، والزنادقة ، والشعوب الخاضعة لحظر الطرد لمزيج من الدينية ،
والاقتصادية ، و أسباب سياسية. التناحرات بين المسيحيين والمسلمين على حد
سواء الصلاحيات ادى أيضا إلى التحالفات بين الفصائل الدينية ضد خصومهم ،
مثل التحالف المسيحي مع سلطنة روم أثناء الحملة الصليبية الخامسة.
الحروب الصليبية كانت بعيدة المدى السياسية ، والاقتصادية ، والتأثيرات
الاجتماعية ، والتي استمر بعضها في الاوقات المعاصرة. بسبب الصراعات
الداخلية بين الممالك المسيحيه والقوى السياسية ، وبعض البعثات الصليبية
قد تم تحويلها من الهدف الأصلي ، مثل الحملة الصليبية الرابعة ، والتي
اسفرت في كيس من القسطنطينيه المسيحيه والتقسيم من الإمبراطوريه البيزنطيه
بين البندقيه والصليبيين. الحملة الصليبية السادسة كانت أول حملة صليبيه
دون مباركة البابا ، وارساء سابقة ان الحكام بخلاف البابا ان يستهل حملة
صليبيه.

دوافعها



[عدل] الدوافع الدينية



رسم يعود للقرن الخامس عشر يمثل البابا اوربان الثاني وهو يخطب بالحشد المجتمع في كليرمون .





كانت دعوة الباباوية للحروب الصليبية التي بدأها البابا اوربان الثاني في نوفمبر 1095 بعقده مجمعا لرجال الدين في مدينة كليرمون فران الفرنسية
، وكان الكثير من الحملات قد بررت بتطبيق "ارادة الرب" عن طريق الحج إلى
الأرض المقدسة للتكفير عن الخطايا ، وكانت الدعوات تروي عن اضطهاد الحكم
الإسلامي للمسيحيين في الأرض المقدسة وتدعو إلى تحريرهم ، وتراجعت هذه
الدوافع الدينية مع مرور الوقت لتصل إلى حد تدمير مدينة القسطنطينية
المسيحية الشرقية في الحملة الصليبية الأولى و الرابعة على أيدي الصليبيين
أنفسهم .

[عدل] الدوافع الاجتماعية


كان قانون الارث المطبق في أوروبا ينص على أن يرث الابن الأكبر عقارات
والده وعبيده بعد موته ، وتوزع المنقولات بين أبنائه ، وبسبب هذا القانون
نشأت طبقة من النبلاء أو الاسياد الذين لم يكونوا يملكون اقطاعيات ، فشاعت
بينهم القاب مثل "بلا ارض" و"المعدم" دلالة على عدم ملكيتهم لقطعة أرض ،
ورأى الكثير من هؤلاء فرصتهم في الحملات الصليبية للحصول على أراض في
الشرق ، ورأى آخرون فيها فرصة لتوسيع املاكهم بضم املاك جديدة ، كما كان
الفقراء يجدون فيها فرصة لحياة جديدة أفضل ووسيلة تخرجهم من حياة العبودية
التي كانوا يعيشونها في ظل نظام الاقطاع السائد في ذلك الوقت. ولا ننسي
أيضا رغبة المدن الساحلية الأوروبية تحقيق مكاسب تجارية نظيرا لنقل
المحاربين علي سفنها ورغبة بعض فرسان أوروبا في التخلص من النظام الاقطاعي
الفاسد عن طريق العيش في الشرق وهذا ما يعيد نفسه اليوم

[عدل] العلاقة مع الإسلام


كانت العلاقات الخارجية لاوروبا مع المد الإسلامي لا تبعث على
الطمأنينة .فالمسلمون الذين كانوا قد قاتلوا البيزنطيين منذ القرن السابع
الميلادي قد وصلوا إلى جبال البيرينية في شمال إسبانيا وجنوب فرنسا بعد أن
سيطروا على شمال أفريقيا
، فكانت المناطق الأوروبية المتاخمة لحدود دولة الأندلس الإسلامية بشبه
جزيرة إيبيريا وجزيرة صقلية تشعر بتهديد السيطرة الإسلامية عليها مما ساهم
في تجنيد الأوروبيين بدافع الحماية والدفاع عن مناطقهم.

[عدل] التوترات بين روما والقسطنطينة


رأت البابوية في السيطرة على الأرض المقدسة دعما كبيرا لنفوذها ، كما
رأت أيضا ، في السيطرة على الكنيسة الشرقية بالقسطنطينية وسيلة لإعادة
توحيد الكنيسة تحت ظلال البابوية ، ولعبت العوامل الاقتصادية والتنافسية
دورا بدا واضحا في الحملة الصليبية الرابعة. مما أدي إلى التضاؤل المستمر
في دفاع الصليبيين عن الإمبراطورية البيزنطية.

تأثيرات الحملات الصليبية


كان للحملات الصليبية تأثير كبير على أوروبا في العصور الوسطى ، في وقت
كان السواد الاعظم من القارة موحدا تحت راية البابوية القوية ، ولكن بحلول
القرن الرابع عشر الميلادي ، تفتت المبدأ القديم للمسيحية ، وبدأ تطور
البيروقراطيات المركزية التي شكلت فيما بعد شكل الدولة القومية الحديثة في
إنجلترا وفرنسا والمانيا وغيرها.
كان تأثر الأوروبيين بالحضارة العربية والإسلامية كبيرا في فترة الحروب
الصليبية ، ولكن يرى العديد من المؤرخين ان التأثير الاعظم وانتقال
المعارف الطبية والمعمارية والعلمية الأخرى كان قد حدث في مناطق التبادل
الثقافي والتجاري التي كانت في حالة سلام مع الولايات الإسلامية ، مثل
الدولة النورمانية في جنوب إيطاليا ومناطق التداخل العربي- الإسلامي مع
أوروبا في الاندلس ومدن الازدهار التجاري في حوض المتوسط كالبندقية وجنوه
والإسكندرية ، ولكن ما من شك بتأثر الاوروبين بالعرب خلال الحملات
الصليبية أيضا ، فكان تطور بناء القلاع الاوربية لتصبح ابنية حجرية ضخمة
كما هي القلاع في الشرق بدلا من الابنية الخشبية البسيطة التي كانت في
السابق ، كما ساهمت الحملات الصليبية في إنشاء المدن- الدول في إيطاليا
التي استفادت منذ البدء من العلاقات التجارية والمبادلات الثقافية مع
الممالك الصليبية والمدن الإسلامية.
وكان للحملات الصليبية أثارا دموية ، فبالإضافة إلى سفك الدماء في
الحروب في الشرق ، كانت الاقليات من غير المؤمنين تعاني الامرين ، فكان
الهراطقة الالبيجيين في جنوب فرنسا واليهود في ألمانيا وهنغاريا
قد تعرضوا لمذابح بوصفهم "كفرة" أو "قتلة المسيح" ، وادى ذلك إلى تنمية
التمييز العرقي بين شعوب أوروبا الذي كان تكتل اليهود في أوروبا وعزلهم من
نتائجه ، الأمر الذي الهم فيما بعد الفكر النازي والفاشي في فترة مراهقة
الدول القومية في أوروبا.

[عدل] الحروب الصليبية في الذاكرة الانسانية


يرى المسلمون الحروب الصليبية على أنها كانت حروب بربرية و مارس فيها
الصليبيون المسيحيون ابشع المجازر الدموية باسم المسيحية فقتلوا الاطفال و
النساء و الشيوخ و شقوا بطون الحوامل و اهلكوا الحرث و النسل فأذاقهم الله
على يد عباده من المسلمين الهزيمة و الهوان ، ويرى المسلمون في شخصيات
كصلاح الدين والظاهر بيبرس ابطالا محررين ، وكذلك يرى الأوروبيون الشخصيات
المشاركة في الحروب الصليبية ابطالا مغامرين محاطين بهالة من القداسة ،
فيعتبر لويس التاسع
قديسا ويمثل صورة المؤمن الخالص في فرنسا ، ويعتبر ريتشارد قلب الاسد ملك
صليبي نموذجي ، وكذلك فريدريك بربروسا في الثقافة الألمانية.
كما ينظر إلى مسمى حملة صليبية في عديد من الثقافات الغربية نظرة
إيجابية على أنه حملة لأجل الخير أو لهدف سامي ويعمم المصطلح أحيانا
ليتخطى الإطار الديني، فقد ترد عبارات كـ"بدأ فلان حملة صليبية لإطعام
الجياع"، كما استخدم المصطلح من قبل الرئيس الأمريكي جورج بوش لوصف ما
أسماه الحرب على الإرهاب في 16 سبتمبر 2001 في عبارة مثيرة للجدل "This
crusade, this war on terrorism is going to take a while." أي "هذه
الحملة الصليبية، هذه الحرب على الإرهاب سيستلزمها وقت.

ما هذا كله

هههههههههههه ماعجبكش ؟